Sikap pada tingkah-laku RGO 303 menugasi produk perbankan syariah memediasi penuh hubungan retakan agama religius dan pembawaan menetapkan produk perbankan syariah. Sikap pada tindakan menugasi produk perbankan syariah ini pula memediasi penuh hubungan jarak pikulan religius dan tindakan menetapkan produk perbankan syariah. Sedangkan pada hubungan antara telatah religius dan pendirian menentukan produk perbankan syariah, sikap pada tindak-tanduk menugasi produk perbankan syariah memediasi secara parsial.
Demikian ciptaan pengkajian uji pengaruh mediasi disertasi Yunita Anggarini, guru besar STIM AMP YKPN Yogyakarta, berjudul Pengaruh Religiositas Pada Elemen-Elemen Teori Khalikah Terencana dan Pendirian Melacak Produk Perbankan Syariah. Desertasi yang ia pertahankan pada ujian program doktor di FEB UGM, Kamis (17/10) dengan promotor Dr. B. M. Purwanto, M.B.A dan Dr. Bayu Sutikno, Cand. Mere.
Yunita membongkar pemeriksaan keperilakuan memediasi selaku parsial pada hubungan celah akidah religius dan moral menetapkan produk perbankan syariah dan pada hubungan sela tingkah laku religius dan sikap mengangkat produk perbankan syariah. Sedangkan pada hubungan dengan cara tanggung jawab religius dan khalikah menunjuk produk perbankan syariah, pemeriksaan keperilakuan bukan pemediasi.
“Sementara untuk norma subjektif tidak memediasi hubungan sela dimensi-dimensi religiositas, yaitu keyakinan religius, kewajiban religius, keputusan religius pada tabiat menunjuk produk perbankan syariah,” katanya.
Yunita berkesimpulan dimensi-dimensi religiositas, merupakan keimanan religius, darma religius dan polah religius memiliki pengaruh yang signifikan pada penciptaan tiga variabel teori pembawaan terencana, adalah sikap read more pada Perilaku norma subjektif dan pemeriksaan keperilakuan yang dirasakan. Dari ke3 dimensi religiositas terkandung hanya satu dimensi yang memiliki pengaruh signifikan pada sikap mencari produk perbankan syariah yakni karakter religius.
“Dimensi anutan religius dan pikulan religius tidak memiliki pengaruh yang signifikan pada perangai mencari produk perbankan syariah. Aspek agama dan keharusan yang religius saja belum mampu menyodorkan pengaruh yang signifikan pada fiil pemakai untuk menunjuk produk perbankan syariah,” ucapnya.
Menurut Yunita, religiositas seseorang lebih mendermakan pengaruh saat pengukuran religiositas diwujudkan dalam kelakuan yang religius. Kesannya pengkajian religiositas disertasi ini bukan pada tingkat peubah sedangkan tahapan dimensi.
Akhirnya instrumen apresiasi ini menyelimuti tiga konstruk yang ialah dimensi-dimensi religiositas, ialah keimanan religius, komitmen religius dan langkah religius,” Imbuhnya.